La psicología en el siglo XX

 

 

Desde la aparición del laboratorio de psicología experimental en 1879 hasta 1900, trascurren solo 21 años, el cual es un periódo corto, hablando como un historiador, y en Europa es un periódo de paz. Esta época de paz se vería interrumpida en 1914 con el inicio de la Primera Guerra Mundial. En esta etapa de tranquilidad se puede entender que una disciplina como la psicología experimentara un rápido desarrollo.

Al comenzar el siglo XX, la psicología nos ofrece lo que es conocido como psicología experimental, psicotécnica, la psicología social y el psicoanálisis. Un rasgo común que tienen todas es que aparecen en el Viejo Continente, lo cual pone de manifiesto la inmensa importancia que tiene Europa en los comienzos de la psicología como ciencia.

 

Fuente: http://www.buenastareas.com/ensayos/Psicologia-En-El-Siglo-Xx/897693.html

Wilhelm Wundt: Padre de la Psicología

Fue el último representante de la así llamada Escuela Alemana. Formado como médico y especializado en el campo del estudio de los fenómenos psicológicos, Wundt fue asistente durante una etapa de Herman von Helmholtz, una de las grandes figuras de la fisiología del siglo XIX.

En 1875, Wundt fue llamado a ocupar una cátedra de filosofía en la Universidad de Leipzig, donde años después crearía el laboratorio de psicología experimental. Un año antes, propone en su obra que los fenómenos psicológicos y fisiológicos están unidos de manera paralela y que se producen de esa manera. Esto lo convirtió en el más destacado exponente del enfoque experimental de la psicología.

¿Qué es la Psicofísica?

 

La psicofísica es el sector de la psicología experimental que se ocupa de medir las sensaciones. Mediante el uso de procedimiento adecuados, los psicólogos han establecido correspondencias muy estables entre el valor del estímulo externo y las respuestas del individuo, llegándose así a enunciar leyes psicofísicas que, en cierta forma, son un ejemplo excepcional dentro de la psicología, donde no abundan las leyes objetivas. El mérito de haber iniciado estos estudios corresponde principalmente a la escuela alemana del siglo pasado: Weber, Fechner, Helmholtz y Wundt, entre otros. La ley de Weber establece que el incremento en la intensidad del estímulo necesario para provocar un cambio en la sensación es proporcional a la intensidad del estímulo inicial.

Weber (1795-1878, psicólogo alemán) observó que el incremento en la intensidad de nuestras sensaciones no depende de un incremento constante en el estímulo sino que depende además de la intensidad de la sensación que el sujeto tenía antes de la modificación del estímulo: para que notemos un incremento en nuestra sensación de peso cuando tenemos en la mano un objeto que pesa diez gramos, el estímulo deberá aumentar en menor cantidad que para que notemos un incremento en la sensación si tenemos en la mano un objeto que pesa un kilo.

 

Fuente: http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Ley-Weber.htm

 

El Romanticismo

Es una corriente filosófica más que psicológica que insiste en la importancia de la subjetividad, la importancia de los afectos y el reconocimiento de la parte oscura en cada uno de nosotros.

Se puede decir que el romanticismo ha existido siempre, se le puede encontrar nada menos que en el “Cantar de los Cantares”, del rey Salomon. Esta corriente llega a tener gran fuerza en el siglo XIX como una reacción a la Revolución Industrial y, al insistir en la subjetividad y en el significado de ésta en la vida de cada cual, influye en la evolución de la psicología.

 

El Evolucionismo

Es una doctrina muy antigua cuyo principal representante es Charles Darwin. El evolucionismo plantea que los fenómenos de la naturaleza no son en modo alguno estáticos sino que se encuentran en un proceso permanente de cambio, y que ese cambio va de lo más simple a lo más complejo, de lo menos diferenciado a lo más diferenciado.

Lamarck nos pone como ejemplo a la jirafa y su cuello, el cual ha ido creciendo a lo largo del tiempo, ya que este animal fue extendiéndolo para poder comer, sobre todo cuando había carencia de alimentos, cuando un par de hojas podía ser la diferencia entre la vida y la muerte. Este cambio en la estructura física había sido heredado por las siguientes generaciones.

La influencia del evolucionismo en la sicología es muy grande y claramente reconocible, y consiste fundamentalmente en la idea de desarrollo.

 

El Materialismo

Corriente filosófica, cuyos orígenes se pierden en la oscuridad de la historia. Se puede considerar a Demócrito como uno de los primeros materialistas, dado que propuso la idea del átomo.

Reconoce como realidad última a la materia, irreductible e inextinguible. Aun los fenómenos más sutiles y elaborados en el plano psicológico solo pueden ser entendidos desde la perspectiva materialista.
La influencia que tiene el materialismo en la psicología se manifiesta en el interés que se observa entre los psicólogos por estudiar el sistema nervioso. Se puede recordar a uno de los más destacados representantes de la Escuela Psicofísica a Johannes Müller, que vinculaba a la psicología con la fisiología.

El Empirismo

Tiene como representante histórico a Locke, quien formuló la teoría de la Tabula Rasa (“Todo lo que está en el cerebro pasó antes por los sentidos”). El empirismo propone que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial.

El aporte del empirismo a la psicología se expresa en el método experimental, por medio del cual el saber se deriva de la experiencia sistematizada y repetida. También la influencia de esta corriente se pone de manifiesto en el primer tema de estudio de la psicología experimental formada por Wundt, que era la sensación y la percepción.

El Positivismo

El positivismo es una corriente filosófica creada por Comte, quien propone un enfoque de la vida y de los hechos radicalmente objetivos, el mismo que habría de tener fortuna en el mundo científico.

Tras algunos años trabajando para Saint-Simon se concentra en todo lo que es real, de lo que nadie puede dudar. La doctrina que desarrolla es un audaz intento de reorganizar la sociedad y la vida política, intento que tiene como telón nada menos que a la Revolución Industrial.

El positivismo ejerció una poderosa influencia en la ciencia de su época y estimuló el desarrollo científico en toda Europa, influyendo en la psicología con su visión objetiva de los hechos y su sospecha de todo aquello que no pueda verificarse por los sentidos.

La aparición de la Psicología Experimental

Las ciencias no surgen del “aire”. La psicología tampoco, pues ella al igual que todas las ciencias, es el resultado de un largo proceso de desarrollo en el cual juegan un rol muy importante los contextos sociales y los desarrollos conceptuales que traen consigo.

Antes de tratar en sí del surgimiento de la psicología experimental, es necesario empezar con el contexto en el cual surge y se desarrolla. El siglo XIX se inicia con la presencia de una figura imprescindible de la historia: Napoleón Bonaparte. Desde reyes que ante su presencia huían que llegaban a trasladarse a varios miles de kilómetros de distancia de la sede de su trono, hasta la destrucción voluntaria de ciudades, como sucedió en Rusia cuando Napoleón la invadió.

Obviamente esta figura de la historia no es de significado para la psicología, pero las consecuencias de su paso por la historia sí se dejaron sentir también en esta disciplina. La cual surge en las universidades que luego de la derrota de Prusia a manos de los ejércitos de Napoleón, son reestructuradas para transformarse en las universidades modelo para el mundo y en cuya atmósfera surgiría la psicología experimental.

Las grandes corrientes filosóficas que constituyen el ambiente en le que surge la psicología experimental fueron cinco: el positivismo, el empirismo, el evolucionismo, el materialismo y el romanticismo.

René Descartes y su pensamiento

Otro personaje y no menos importante que influenció mucho fue René Descartes. Es una de las grandes figuras de la Francia en la Edad Moderna. Conocido por su libro El Discurso del Método y por el concepto de la duda metódica. Descartes fue en realidad un espíritu universal que formuló apreciaciones de valor en el campo de la psicología y la fisiología, dado que llevó a cabo disecciones.

Descartes es un representante de una nueva filosofía, la filosofía mecánica del ser humano que entendía a éste como una máquina. Considera que en el hombre existen dos sustancias, el alma y el cuerpo, que corresponden a las ideas claras del pensamiento y del entendimiento. Buca explicar que la unión de estos dos es más estrecha que la de un piloto con el avión que vuela.

Ésta es la base de su neurofisiología que se encuentra en el Tratado del Hombre (1632-1664): los animales son máquinas, el cuerpo es una estructura semejante a la de un reloj. Los alimentos digeridos, seleccionados en el hígado proveen a la sangre de pequeñas partículas del corazón al cerebro. Las partículas más activas y finas atraviesan los poros y llegan a la glándula pineal y excitan las fibras de éstos. Descartes es del parecer que la glándula pineal es el lugar de interacción entre el alma y el cuerpo.

San Agustín y la Psicología Moderna

 

Varios son los aspectos que influyen en la psicología de la obra agustiniana. Por un lado tenemos la presencia de la introspección (existencia de un Yo).

Las Confesiones son una evidencia de las posibilidades de la introspección cuando ésta es emprendida por una mente de gran sensibilidad y honestidad como fue la de San Agustín. Agustín le concede importancia a su vida subjetiva, lo cual se convierte en un rasgo del hombre en la actualidad.

Por otro lado, está la descripción bastante precisa de estados emocionales. Para que vean un ejemplo, una línea de las Confesiones dice:

“Yo vi y experimenté cierta vez a un niño envidioso. Todavía no hablaba y ya miraba pálido y con cara amargada a otro niño compañero de leche suyo”

Podemos señalar también que Agustín pudo reconocer el inmenso valor de la música en la generación de emociones, refiriéndose en su caso a la música religiosa.

A pesar del tiempo transcurrido, San Agustín sigue siendo una personalidad que atrae la atención de muchos estudiosos. Lo que más atrae, fue su personalidad, la que ha sido estudiada desde el ángulo psicológico repetidamente. Y de igual manera, su gran obra fue un objeto de interés que podría decirse es renoavada en cada generación.

Infórmate: http://youtu.be/aKoITgFYNM4

Las confesiones y la influencia en la escritura

 

 

 

 

No sé ustedes pero yo me he preguntado en varias ocasiones, cómo es que la escritura hace su aparición en el mundo. Pues para aquellos que se hacen la misma pregunta, aquí les tengo una explicación.

La aparición de la escritura fue más para un proceso de autoayuda, ya que el hecho de plasmar en grafías vivencias, imágenes, traumas y recuerdos, favorece mucho a la integración de éstas en la conciencia. La tradición de utilizar la escritura como forma de autoayuda es muy larga, podremos encontrala en Benvenuto Cellini (escultor del Renacimiento en Italia) quien nos legó una autobiografía, también la encontramos en Robert Burton y su obra The Anatomy of Melancholy (1621), el cual fue el más grande estudio de la melancolía mucho antes del psicoanálisis. Y son muchos más filósofos y psicólogos que nos dejaron un escrito, ayudándonos a la investigación actualmente.

 

Con las Confesiones de San Agustín se inicia además la tradición occidental de dar a conocer muchos de los aspectos más recónditos y no siempre positivos de la subjetividad.

La influencia de San Agustín en la psicología

 

 

Existieron grandes personalidades en la Edad Media, cuyas obras aún siguen siendo el interés de estudiosos. Esta vez, sólo hablaremos de una de ellas: Agustín de Hipona. Antes de hablarles sobre este personaje debemos señala que fue en esta época cuando el término psychologia comenzó a emplearse.

Agustín de Hipona es una personalidad de primer orden en la historia de la Iglesia Católica, que con el paso del tiempo no ha logrado empequeñecer su figura. Fue un prolífico escritor que sobre todo es conocido por ser el autor de una importante obra, llamada Las Confesiones. Poseedor de una inteligencia superior, fue influenciado en la adolescencia por la lectura de Cicerón, lo cual hace que sienta una gran pasión por la filosofía.

Las Confesiones no es su autobiografía como muchos imaginaban, sino mas bien recuerdos de hechos y acontecimientos ocurridas a lo largo de toda su vida. La importancia de esta obra es desde el ángulo religioso, un imponente testimonio de un proceso de radical reestructuración de la personalidad como resultado de una crisis existencial y de un muy doloroso proceso de reflexión y autocrítica. Pero desde el ángulo psicológico, esta obra constituye la primera exploración de la subjetividad que se conoce en Occidente, aquí aparece el Yo como realidad psicológica, y ese Yo es examinado por medio de una permanente introspección.

 

La Psicología en la Edad Media

Se dice que la Edad Moderna fue una etapa de renacimiento y de iluminación, pues bien, la Edad Media fue todo lo contrario, fue vista como la etapa más oscura para la humanidad. Es asociada con el escaso desarrollo de nuevas ideas y a la presencia mortal de las pestes, que acabaron con muchas vidas.

Sin embargo, no todo es malo en la Edad Media, ya que en ella vivieron y brillaron personalidades que influenciaron en la historia de Occidente, todas ellas vinculadas al cristianismo. Grant (1996) demostró cómo la Edad Media y algunos de estos personajes contribuyeron a la configuración del mundo moderno.

Más adelante les hablaré de uno de ellos, concentrándonos en sus ideas sobre aspectos psicológicos que marcó la Edad Media.

Fuente: http://youtu.be/Wiu08Co86Q4

 

 

Orígenes de la Psicología Occidental

 

 

 

 

 

Esta psicología surge en dos escenarios que actualmente no son considerados occidentales: el escenario de lo que hoy es Grecia y la región en que hoy se encuentra Israel. Grecia sí forma parte de Europa pero no está al mismo nivel de desarrollo que los demás países, y por otro lado, Israel se encuentra en el Cercano Oriente, pero nosotros nos referimos a la parte más occidentalizada.

 

Muchos se preguntarán qué es Occidente, bueno éste es un conjunto de ideas que intentan explicar el mundo y proponen una forma de vida y de pensar que son consideradas superiores a otras que garantizarían el desarrollo social y del individuo.

Existen elementos que hacen distintivo a la cultura occidental que son: La idea de progreso, la idea de que todo tiene una explicación racional, la idea de que es posible controlar la naturaleza y la idea de igualdad entre las personas, pero esto no la salva de ir decayendo con el tiempo después de que se produce la Primera Guerra Mundial, lo cual produce su fin luego de una serie de acontecimientos más, como fueron la bomba atómica, la guerra fría, la revolución sexual y el SIDA.

Para más información: http://psicoencuentro.wordpress.com/2012/03/07/dialogo-entre-la-psicologia-occidental-y-la-oriental/

Crisis en la Psicología?

Pues sí, la psicología también ha experimentado crisis, pero no sólo ella sino en la economía, la reina de las ciencias sociales, suelen producirse intensas controversias como la que ocurre en países como Grecia, Italia y España que parecieran estar al borde del abismo. Incluso en la física, hubo la aparición de los pensamientos de Albert Einstein y de Max Planck que revolucionaron a esa ciencia. Con todo esto, no sorprendería que en la psicología no haya ocurrido algo parecido.

Una de las razones por las cuales hay crisis en la psicología tiene que ver con que es conocida como una Hub Science, la cual se definiría como una ciencia de la cual giran el resto de las disciplinas. La psicología ejerce influencia en otras disciplinas pero también es influenciada por ellas, por lo tanto los descubrimientos que se produzcan en ellas impactaran en el saber psicológico.

De hecho en el mundo occidental han ocurrido grandes cambios sociales en los últimos años frente a los cuáles la psicología se ha visto confrontada y ha tenido que ir descartando planteamientos teóricos, algunos de estos son: la revolución sexual, las reivindicaciones de los gays sobre que ellos no son personas con problemas psicológicos sino individuos con una orientación sexual diferente a la de las demás personas y los reclamos de éstos con respecto a las uniones civiles y del derecho de adopción. Todo esto ha obligado a la psicología a reformular conceptos que hasta antes de estos acontecimientos eran casi inimaginables.

Infórmate http://www.elseminario.com.ar/biblioteca/Caparros_Crisis_psicologia.htm

"La Psicología no es una sola"

En todos los libros de psicología (antiguos o modernos), se habla de una sola psicología que es practicada en Occidente como ciencia o profesión, pero lo que no sabemos es que hay otras formas de conocimiento psicológico que no siempre son acogidas por las aulas universitarias, pero tienen gran importancia y muchas veces son tomadas en serio por algunos grupos de la población.

 

Existen como ya dije, otras formas de entender al ser humano y  su conducta, que no forman parte de la psicología occidental, pero son aceptadas por diferentes culturas. por ejemplo, tenemos la Folk Psychology que se definiría como la psicología del sentido común que las personas usan para explicar la conducta de sus semejantes, incluyendo todas aquellas creencias que la gente usa durante su vida diaria, pero que no pueden ser comprobados experimentalmente, esta psicología se puede ver en tribus del África Subsahariana. Para tener una idea de lo que es una psicología no occidental, tenemos a la Ideología, que son conceptos que tiene el hombre sobre lo que son comportamientos adecuados e inadecuados, y por otro lado, tenemos a la parapsicología, la cual trata de fenómenos psicológicos poco frecuentes.

 

Todas estas psicologías, se centran en el estudio de la conducta humana. Sin embargo, cada una habla de un aspecto diferente sobre ésta. Se puede decir que la psicología occidental y la no occidental estudian la conducta en general, las ideologías ofrecen una visión de la naturaleza humana de carácter filosófico (bien o mal) y la parapsicología estudia aspectos marginales de la conciencia.

La pregunta es ¿Porqué es la psicología occidental la que se enseña en las universidades y no las demás?

 

 Para más informaciónhttp://www.mdp.edu.ar/psicologia/